Audio tour
Audio tour Храмы за Нарвской заставой
21 sights
- Audio tour Summary
-
Audio tour Summary
Одной из интереснейших страниц истории Нарвской заставы является история строительства храмов, тесно переплетенная с историей Петергофской дороги.
Первой в этом районе стала церковь святой Екатерины. Она находилась на Старо-Петергофском проспекте на месте кинотеатра «Москва». Ее построили в царском имении Екатерингоф, которое простиралось вдоль южного побережья Финского залива от реки Фонтанки до Красненькой речки и от залива до дороги на Москву (ныне Московский пр.). На протяжении XVIII века и первой половины XIX века церковь Святой Екатерины являлась единственной приходской церковью большого пригородного района.
Не менее старинной является церковь святителя Петра Митрополита Московского в Ульянке. Она появилась в ходе войны со шведами за невские берега на месте будущей дачи Петра Ивановича Бутурлина, в районе современной улицы Лёни Голикова. Первое упоминание о церкви в документах встречается 18 февраля 1716 года в Синодальном Указе: «…попу Титу Георгиевичу церкви Петра Митрополита, что за Красным Кабачком о приношении свеч и возжигании их в церкви». Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что одни из первых церквей вообще в Санкт-Петербурге были построены в нашем районе.
В 1801 году в связи с переводом из Кронштадта казенного литейного завода на территорию дачи директора завода Карла Гаскойна на Петергофской дороге, дачный пригород Петербурга постепенно превратился в рабочую окраину города.
На протяжении XIX века менялся и социальный состав населения Петергофского участка (так назывался пригородный район за Нарвскими воротами). Основная масса рабочих были выходцами из крестьян. Оторванность от дома, неграмотность, тяжелые условия труда создавали нездоровую обстановку в рабочей среде, процветало пьянство. В конце XIX века за Нарвской заставой трудами церковной общественности строятся храмы, создаются общества трезвости, при церквях на благотворительные деньги открываются церковно-приходские школы, создаются всевозможные практические курсы. Так продолжалось до 1917 года.
После октябрьского переворота 1917 года, в довоенное время, в ходе борьбы против церквей и церковнослужителей многие храмы разрушались и закрывались, а имущество их реквизировалось.
В 1918 г. в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 г из них было расстреляно 130 тысяч. Все годы советской власти не прекращалась усиленная атеистическая пропаганда. Лишь изредка она ослабевала, как, например, в годы Великой Отечественной войны и в первые послевоенные годы.
В 2000 году Русская церковь прославила подвиг пострадавших за веру от Советской власти, они были канонизированы как Собор новомучеников и исповедников российских.
В последнее время ведется восстановление храмов за Нарвской заставой. Так, с 1991 года ведутся реставрационные работы в Путиловском храме, в храме Богоявления на Гутуевском острове. В районе строятся новые церковные здания.
Данный тур не ставит цели всестороннего исследования истории храмов Нарвской заставы. Это лишь приглашение познакомиться как со старейшими церквями района, так и вновь возведенными и строящимися и даже еще не построенными, но уже имеющими свой приход.
- 1 Церковь во имя св. Великомученицы Екатерины («Екатерингофская»)
- 2 Церковь Богоявления Господня («Гутуевская»)
- 3 Подворье Валаамского монастыря
- 4 Церковь Успения Пресвятой Богородицы («Болдыревская»)
- 5 Церковь Преподобного Сергия Радонежского
- 6 Церковь Святителя Иоанна Златоуста при Алафузовской больнице
- 7 Костел св. Казимира
- 8 Церковь Святого Николая Чудотворца при приюте генерал-адъютанта Н.В. Клейгельса
- 9 Церковь преподобного Серафима Саровского
- 10 Церковь Всех Святых при Ушаковском народном училище и земской больнице («Ушаковская»)
- 11 Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца и святой мученицы царицы Александры («Путиловская»)
- 12 Часовня Ефросиньи Полоцкой и подворье Спасо-Ефросиниевского монастыря Полоцкой епархии
- 13 Церковь иконы Божией Матери Казанской при Красненьком кладбище
- 14 Церковь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости» при больнице «Всех скорбящих радостей»
- 15 Церковь св. преподобного праведного Иоанна Кронштадтского
- 16 Церковь во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
- 17 Церковь Святителя Петра Митрополита Московского на Петергофской дороге
- 18 Церковь во имя Святых Царственных Страстотерпцев
- 19 Церковь Святого Николая Чудотворца
- 20 Молитвенный дом в дер. Волынкиной (финская)
-
Audio tour Summary
Одной из интереснейших страниц истории Нарвской заставы является история строительства храмов, тесно переплетенная с историей Петергофской дороги.
Первой в этом районе стала церковь святой Екатерины. Она находилась на Старо-Петергофском проспекте на месте кинотеатра «Москва». Ее построили в царском имении Екатерингоф, которое простиралось вдоль южного побережья Финского залива от реки Фонтанки до Красненькой речки и от залива до дороги на Москву (ныне Московский пр.). На протяжении XVIII века и первой половины XIX века церковь Святой Екатерины являлась единственной приходской церковью большого пригородного района.
Не менее старинной является церковь святителя Петра Митрополита Московского в Ульянке. Она появилась в ходе войны со шведами за невские берега на месте будущей дачи Петра Ивановича Бутурлина, в районе современной улицы Лёни Голикова. Первое упоминание о церкви в документах встречается 18 февраля 1716 года в Синодальном Указе: «…попу Титу Георгиевичу церкви Петра Митрополита, что за Красным Кабачком о приношении свеч и возжигании их в церкви». Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что одни из первых церквей вообще в Санкт-Петербурге были построены в нашем районе.
В 1801 году в связи с переводом из Кронштадта казенного литейного завода на территорию дачи директора завода Карла Гаскойна на Петергофской дороге, дачный пригород Петербурга постепенно превратился в рабочую окраину города.
На протяжении XIX века менялся и социальный состав населения Петергофского участка (так назывался пригородный район за Нарвскими воротами). Основная масса рабочих были выходцами из крестьян. Оторванность от дома, неграмотность, тяжелые условия труда создавали нездоровую обстановку в рабочей среде, процветало пьянство. В конце XIX века за Нарвской заставой трудами церковной общественности строятся храмы, создаются общества трезвости, при церквях на благотворительные деньги открываются церковно-приходские школы, создаются всевозможные практические курсы. Так продолжалось до 1917 года.
После октябрьского переворота 1917 года, в довоенное время, в ходе борьбы против церквей и церковнослужителей многие храмы разрушались и закрывались, а имущество их реквизировалось.
В 1918 г. в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 г из них было расстреляно 130 тысяч. Все годы советской власти не прекращалась усиленная атеистическая пропаганда. Лишь изредка она ослабевала, как, например, в годы Великой Отечественной войны и в первые послевоенные годы.
В 2000 году Русская церковь прославила подвиг пострадавших за веру от Советской власти, они были канонизированы как Собор новомучеников и исповедников российских.
В последнее время ведется восстановление храмов за Нарвской заставой. Так, с 1991 года ведутся реставрационные работы в Путиловском храме, в храме Богоявления на Гутуевском острове. В районе строятся новые церковные здания.
Данный тур не ставит цели всестороннего исследования истории храмов Нарвской заставы. Это лишь приглашение познакомиться как со старейшими церквями района, так и вновь возведенными и строящимися и даже еще не построенными, но уже имеющими свой приход.
Reviews
Download the free izi.TRAVEL app
Create your own audio tours!
Use of the system and the mobile guide app is free