Audiotour Интеллектуальная прогулка по центру Петербурга - от Думы до Музейного

Здравствуйте!
Наша интеллектуальная прогулка начинается от здания петербургской Городской думы и пройдет по самой главной улице Санкт-Петербурга – Невскому проспекту и одной из самых красивых набережных города – набережной реки Мойки.
Путешествие по центру Петербурга приведет Вас в Музейный квартал к Музею истории религии. Это единственный в России и один из немногих музеев мира, представляющий историю развития религии с первобытных времен до наших дней. Причем нескучно, интересно, интерактивно. Но если интеллектуальная прогулка утомит Вас и Вы сегодня не найдете в себе сил посетить нашу экспозиции, надеемся, что Вы не затянете с визитом в музей.
Желаем приятной прогулки!

«La rue de la Tolérance! Улица Толерантности!» - воскликнул Александр Дюма-отец, прогуливаясь по Невскому летним днём 1858 года. На центральной улице столицы Российской империи, по соседству друг с другом были расположены храмы всех основных христианских исповеданий. Такого автор «Королевы Марго» не видел ни в одной столице Европы, а уж он-то, заядлый путешественник, знал, о чём говорил. Да и в вопросах веротерпимости Дюма - внук чернокожей рабыни и французского маркиза - разбирался неплохо.
Петербург, основанный в 1703 году, был особенным городом с первых лет своего существования. Еще в 1702 году царь Петр I повелел распространить по всей Европе Манифест, подтверждающий право иностранных подданных на свободный въезд в Россию. Согласно Манифесту военные специалисты «купно с прочими Государству полезными художниками» приглашались «к Нам приезжать, и как в Нашей службе, так и в Нашей земле оставаться». Иностранцам обещалась свобода вероисповедания: «Мы по дарованной Нам от Всевышнего власти, совести человеческой приневоливать не желаем».
С началом строительства Санкт-Петербурга приезжие иностранцы, в основном, селились в новой столице. Европейские мастера в большинстве своем были католиками и протестантами. Они устраивали свои церкви – сначала во временных помещениях, затем в специально построенных зданиях. И никаких Варфоломеевских ночей и прочих спецэффектов межрелигиозной европейской повседневности.