Введение

ВведениеИнтеллектуальная прогулка по центру Петербурга - от Думы до Музейного квартала. Музей истории религии

Только на Русский

2 Точки тура

  1. Информация о туре
  2. Информация о туре

    Здравствуйте!
    Наша интеллектуальная прогулка начинается от здания петербургской Городской думы и пройдет по самой главной улице Санкт-Петербурга – Невскому проспекту и одной из самых красивых набережных города – набережной реки Мойки.
    Путешествие по центру Петербурга приведет Вас в Музейный квартал к Музею истории религии. Это единственный в России и один из немногих музеев мира, представляющий историю развития религии с первобытных времен до наших дней. Причем нескучно, интересно, интерактивно. Но если интеллектуальная прогулка утомит Вас и Вы сегодня не найдете в себе сил посетить нашу экспозиции, надеемся, что Вы не затянете с визитом в музей.
    Желаем приятной прогулки!

    «La rue de la Tolérance! Улица Толерантности!» - воскликнул Александр Дюма-отец, прогуливаясь по Невскому летним днём 1858 года. На центральной улице столицы Российской империи, по соседству друг с другом были расположены храмы всех основных христианских исповеданий. Такого автор «Королевы Марго» не видел ни в одной столице Европы, а уж он-то, заядлый путешественник, знал, о чём говорил. Да и в вопросах веротерпимости Дюма - внук чернокожей рабыни и французского маркиза - разбирался неплохо.
    Петербург, основанный в 1703 году, был особенным городом с первых лет своего существования. Еще в 1702 году царь Петр I повелел распространить по всей Европе Манифест, подтверждающий право иностранных подданных на свободный въезд в Россию. Согласно Манифесту военные специалисты «купно с прочими Государству полезными художниками» приглашались «к Нам приезжать, и как в Нашей службе, так и в Нашей земле оставаться». Иностранцам обещалась свобода вероисповедания: «Мы по дарованной Нам от Всевышнего власти, совести человеческой приневоливать не желаем».
    С началом строительства Санкт-Петербурга приезжие иностранцы, в основном, селились в новой столице. Европейские мастера в большинстве своем были католиками и протестантами. Они устраивали свои церкви – сначала во временных помещениях, затем в специально построенных зданиях. И никаких Варфоломеевских ночей и прочих спецэффектов межрелигиозной европейской повседневности.

  3. 1 Городская дума Петербурга
  4. 2 Храм святой Екатерины Александрийской
  5. 3 Собор Воскресения Христова (Спас-на-Крови)
  6. 4 Кафедральный собор Казанской иконы Божией Матери
  7. 5 Лютеранская церковь святых Петра и Павла
  8. 6 Голландская реформаторская церковь
  9. 7 Строгановский дворец
  10. 8 Набережная реки Мойки
  11. 9 Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена
  12. 10 Адмиралтейство
  13. 11 Мариинский дворец
  14. 12 Исаакиевский собор
  1. Информация о туре

    Здравствуйте!
    Наша интеллектуальная прогулка начинается от здания петербургской Городской думы и пройдет по самой главной улице Санкт-Петербурга – Невскому проспекту и одной из самых красивых набережных города – набережной реки Мойки.
    Путешествие по центру Петербурга приведет Вас в Музейный квартал к Музею истории религии. Это единственный в России и один из немногих музеев мира, представляющий историю развития религии с первобытных времен до наших дней. Причем нескучно, интересно, интерактивно. Но если интеллектуальная прогулка утомит Вас и Вы сегодня не найдете в себе сил посетить нашу экспозиции, надеемся, что Вы не затянете с визитом в музей.
    Желаем приятной прогулки!

    «La rue de la Tolérance! Улица Толерантности!» - воскликнул Александр Дюма-отец, прогуливаясь по Невскому летним днём 1858 года. На центральной улице столицы Российской империи, по соседству друг с другом были расположены храмы всех основных христианских исповеданий. Такого автор «Королевы Марго» не видел ни в одной столице Европы, а уж он-то, заядлый путешественник, знал, о чём говорил. Да и в вопросах веротерпимости Дюма - внук чернокожей рабыни и французского маркиза - разбирался неплохо.
    Петербург, основанный в 1703 году, был особенным городом с первых лет своего существования. Еще в 1702 году царь Петр I повелел распространить по всей Европе Манифест, подтверждающий право иностранных подданных на свободный въезд в Россию. Согласно Манифесту военные специалисты «купно с прочими Государству полезными художниками» приглашались «к Нам приезжать, и как в Нашей службе, так и в Нашей земле оставаться». Иностранцам обещалась свобода вероисповедания: «Мы по дарованной Нам от Всевышнего власти, совести человеческой приневоливать не желаем».
    С началом строительства Санкт-Петербурга приезжие иностранцы, в основном, селились в новой столице. Европейские мастера в большинстве своем были католиками и протестантами. Они устраивали свои церкви – сначала во временных помещениях, затем в специально построенных зданиях. И никаких Варфоломеевских ночей и прочих спецэффектов межрелигиозной европейской повседневности.

Отзывы

A minimum rating of 1 star is required.
Please fill in your name.
  • наталья

    5 out of 5 rating 12-21-2015

    Очень интересно

  • Равиль

    5 out of 5 rating 10-02-2015

    класс