音频游览
音频游览 Храмы за Нарвской заставой
2 sights
- 语音导览概要
-
语音导览概要
Одной из интереснейших страниц истории Нарвской заставы является история строительства храмов, тесно переплетенная с историей Петергофской дороги.
Первой в этом районе стала церковь святой Екатерины. Она находилась на Старо-Петергофском проспекте на месте кинотеатра «Москва». Ее построили в царском имении Екатерингоф, которое простиралось вдоль южного побережья Финского залива от реки Фонтанки до Красненькой речки и от залива до дороги на Москву (ныне Московский пр.). На протяжении XVIII века и первой половины XIX века церковь Святой Екатерины являлась единственной приходской церковью большого пригородного района.
Не менее старинной является церковь святителя Петра Митрополита Московского в Ульянке. Она появилась в ходе войны со шведами за невские берега на месте будущей дачи Петра Ивановича Бутурлина, в районе современной улицы Лёни Голикова. Первое упоминание о церкви в документах встречается 18 февраля 1716 года в Синодальном Указе: «…попу Титу Георгиевичу церкви Петра Митрополита, что за Красным Кабачком о приношении свеч и возжигании их в церкви». Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что одни из первых церквей вообще в Санкт-Петербурге были построены в нашем районе.
В 1801 году в связи с переводом из Кронштадта казенного литейного завода на территорию дачи директора завода Карла Гаскойна на Петергофской дороге, дачный пригород Петербурга постепенно превратился в рабочую окраину города.
На протяжении XIX века менялся и социальный состав населения Петергофского участка (так назывался пригородный район за Нарвскими воротами). Основная масса рабочих были выходцами из крестьян. Оторванность от дома, неграмотность, тяжелые условия труда создавали нездоровую обстановку в рабочей среде, процветало пьянство. В конце XIX века за Нарвской заставой трудами церковной общественности строятся храмы, создаются общества трезвости, при церквях на благотворительные деньги открываются церковно-приходские школы, создаются всевозможные практические курсы. Так продолжалось до 1917 года.
После октябрьского переворота 1917 года, в довоенное время, в ходе борьбы против церквей и церковнослужителей многие храмы разрушались и закрывались, а имущество их реквизировалось.
В 1918 г. в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 г из них было расстреляно 130 тысяч. Все годы советской власти не прекращалась усиленная атеистическая пропаганда. Лишь изредка она ослабевала, как, например, в годы Великой Отечественной войны и в первые послевоенные годы.
В 2000 году Русская церковь прославила подвиг пострадавших за веру от Советской власти, они были канонизированы как Собор новомучеников и исповедников российских.
В последнее время ведется восстановление храмов за Нарвской заставой. Так, с 1991 года ведутся реставрационные работы в Путиловском храме, в храме Богоявления на Гутуевском острове. В районе строятся новые церковные здания.
Данный тур не ставит цели всестороннего исследования истории храмов Нарвской заставы. Это лишь приглашение познакомиться как со старейшими церквями района, так и вновь возведенными и строящимися и даже еще не построенными, но уже имеющими свой приход.
- 1 Церковь во имя св. Великомученицы Екатерины («Екатерингофская»)
- 2 Церковь Богоявления Господня («Гутуевская»)
- 3 Подворье Валаамского монастыря
- 4 Церковь Успения Пресвятой Богородицы («Болдыревская»)
- 5 Церковь Преподобного Сергия Радонежского
- 6 Церковь Святителя Иоанна Златоуста при Алафузовской больнице
- 7 Костел св. Казимира
- 8 Церковь Святого Николая Чудотворца при приюте генерал-адъютанта Н.В. Клейгельса
- 9 Церковь преподобного Серафима Саровского
- 10 Церковь Всех Святых при Ушаковском народном училище и земской больнице («Ушаковская»)
- 11 Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца и святой мученицы царицы Александры («Путиловская»)
- 12 Часовня Ефросиньи Полоцкой и подворье Спасо-Ефросиниевского монастыря Полоцкой епархии
-
语音导览概要
Одной из интереснейших страниц истории Нарвской заставы является история строительства храмов, тесно переплетенная с историей Петергофской дороги.
Первой в этом районе стала церковь святой Екатерины. Она находилась на Старо-Петергофском проспекте на месте кинотеатра «Москва». Ее построили в царском имении Екатерингоф, которое простиралось вдоль южного побережья Финского залива от реки Фонтанки до Красненькой речки и от залива до дороги на Москву (ныне Московский пр.). На протяжении XVIII века и первой половины XIX века церковь Святой Екатерины являлась единственной приходской церковью большого пригородного района.
Не менее старинной является церковь святителя Петра Митрополита Московского в Ульянке. Она появилась в ходе войны со шведами за невские берега на месте будущей дачи Петра Ивановича Бутурлина, в районе современной улицы Лёни Голикова. Первое упоминание о церкви в документах встречается 18 февраля 1716 года в Синодальном Указе: «…попу Титу Георгиевичу церкви Петра Митрополита, что за Красным Кабачком о приношении свеч и возжигании их в церкви». Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что одни из первых церквей вообще в Санкт-Петербурге были построены в нашем районе.
В 1801 году в связи с переводом из Кронштадта казенного литейного завода на территорию дачи директора завода Карла Гаскойна на Петергофской дороге, дачный пригород Петербурга постепенно превратился в рабочую окраину города.
На протяжении XIX века менялся и социальный состав населения Петергофского участка (так назывался пригородный район за Нарвскими воротами). Основная масса рабочих были выходцами из крестьян. Оторванность от дома, неграмотность, тяжелые условия труда создавали нездоровую обстановку в рабочей среде, процветало пьянство. В конце XIX века за Нарвской заставой трудами церковной общественности строятся храмы, создаются общества трезвости, при церквях на благотворительные деньги открываются церковно-приходские школы, создаются всевозможные практические курсы. Так продолжалось до 1917 года.
После октябрьского переворота 1917 года, в довоенное время, в ходе борьбы против церквей и церковнослужителей многие храмы разрушались и закрывались, а имущество их реквизировалось.
В 1918 г. в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 г из них было расстреляно 130 тысяч. Все годы советской власти не прекращалась усиленная атеистическая пропаганда. Лишь изредка она ослабевала, как, например, в годы Великой Отечественной войны и в первые послевоенные годы.
В 2000 году Русская церковь прославила подвиг пострадавших за веру от Советской власти, они были канонизированы как Собор новомучеников и исповедников российских.
В последнее время ведется восстановление храмов за Нарвской заставой. Так, с 1991 года ведутся реставрационные работы в Путиловском храме, в храме Богоявления на Гутуевском острове. В районе строятся новые церковные здания.
Данный тур не ставит цели всестороннего исследования истории храмов Нарвской заставы. Это лишь приглашение познакомиться как со старейшими церквями района, так и вновь возведенными и строящимися и даже еще не построенными, но уже имеющими свой приход.
评论
创建您自己的音频之旅!
使用此系统的移动导游应用是免费的