Статуя Птаха-Сокара-Осириса

Многие элементы древнеегипетского погребального ритуала появлялись или, наоборот, исчезали в ту или иную эпоху, однако его главная цель – обеспечить благополучное посмертное существование умершего.
Птах, великий владыка Мемфиса, покровитель искусства и ремесла, творец материального мира, также ассоциировался с тайными силами земли, ее способностью циклически обновляться, давать Осирису победу над смертью.
Важную роль в судьбе умершего играл и Сокар – древнее мемфисское божество смерти и её преодоления. Сокар почитался в облике забальзамированного сокола, либо мумии с головой сокола.
Приблизительно с VIII в. до н.э. в египетском погребальном ритуале появляются фигуры синкретического божества Птаха-Сокара-Осириса, который объединил в себе все черты этих божеств, связанные с преодолением смерти. Такие фигуры, обычно массивные, а иногда и полые, для того, чтобы внутрь можно было поместить папирус с заупокойным текстом, стали обязательной составляющей богатого погребения.
Статуя этого божества из собрания Рихтера выполнена с большим мастерством. Как и положено, бог изображен в виде забальзамированной фигуры, стоящей на прямоугольном длинном постаменте. Поверхность статуи покрыта пигментом терракотово-красного цвета; на плечах Птаха-Сокара-Осириса – широкое ожерелье усех, на его голове – архаичный трехчастный иссиня-черный парик, увенчанный характерным убором – двумя массивными страусиными перьями. Лицо божества окрашено в зеленый цвет, связанный в египетском искусстве с представлением о вечной жизни, глаза подведены черным пигментом.
По сути, памятник состоит из трех частей: собственно фигуры, высокого убора из перьев и постамента. Спереди на постаменте хорошо видна прямоугольная выемка, в которой некогда должна была находиться ныне утерянная небольшая фигурка забальзамированного сокола - священной птицы Сокара.
Спереди и сзади на фигуре имеется желтая полоса с вертикальной, плохо сохранившейся иероглифической надписью, которая содержит традиционную жертвенную формулу и молитву умершего, просящего у владыки иного мира защиту и вечную жизнь. Увы, имя самого умершего в надписи уже не читается.