Manastiri si Biserici din zona Snagov
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Tema “MĂNĂSTIRI şi BISERICI” (1408-prezent) prezintă (pe scurt) imagini şi scurte întâmplări reprezentative asociate principalelor trei lăcaşe de cult din zona Snagov:
1) Mânăstirea Vlad Ţepeş (sau Snagov) aflată pe insula din mijlocul lacului (poate fi vizitată şi cu vaporaşul)
2) Mânăstirea Căldăruşani (de călugări)
3) Mânăstirea Ţigăneşti (de maici)
Lăcaşele sunt realizări materiale ale unor concentrări de putere administrativă şi economică (din diferite perioade) şi deci dovezi ale unei unităţi şi continuităţi culturale (valori). Apariţia cronologică a celor trei mânăstiri (Snagov <1408), Căldăruşani – 1638), Tigăneşti - 1805) poate fi analizată în corelaţie cu defrişările din Codrii Vlăsiei, apariţiei de noi drumuri comeciale, a morilor pe râul Ialomiţa şi apoi schimbarea importanţei acestora, dezvoltarea comunităţilor din apropiere, preferinţele diferiţilor voievozi pentru unele sau altele, variaţii ale sistemelor de taxe aplicate de mânăstiri comunităţilor învecinate (şi numărul de robi – ţigani – folosiţi).
Fiecare mănăstire are atât propria istorie, cât şi interdependenţe cu celelalte (căci alternativ au fost favorizate unele în detrimentul altora, diferite moşii au fost mutate de la una la alta şi împreună adunau averi importante din care o parte considerabilă era anual trimisă către Athos). Astfel, că abia când (pe de-o parte) comunităţile locale au crescut suficient de mult (ca populaţie şi conştiinţă de sine/identitate) şi (pe altă parte) puterea coercitivă (fanariot - feudală) a Mănăstirilor a scăzut suficient (cu începere de pe la 1850), a fost posibilă apariţia bisericilor în localităţile de jur împrejurul lacului.
În prezent, în cele trei comune: Snagov, Gruiu şi Ciolpani (cu o populaţie cumulată de circa 18.000 locuitori) există circa 10 Biserici, relativ diferite între ele şi cu propria poveste.
Poate fi foarte interesant de urmărit (de exemplu în cazul Mănăstirii Snagov), cum au evoluat în timp atât construcţia principală cât şi cele auxiliare (inclusiv zidurile de protecţie, podul şi tunelul – de la insulă la mal).
Cel puţin pentru localnici, Biserica este o instituţie şi un loc important. Pentru adevăraţii ţărani (care plecau la baltă sau intrau în pădure, făcând mai întâi o cruce şi apoi o rugăciune/cerere însoţită de o promisiune), Mânăstirile şi Bisericile din zonă reprezintă baza - centrul comunităţii.
Iată de ce, din perspectiva devenirii locale, înţelegerea dezvoltării mănăstirilor şi bisericilor locale, sunt corelate cu ajustarea obiceiurilor, diversificarea etnografică, marile şocuri şi drame sociale.
DESCRIERE colecţie:
1) Panouri cu imagini (pecum cărţi poştale, timbre, hărţi vechi, poze, decupaje din publicaţii etc.). Informaţii, imagini legate de istoria laică şi religioasă a acestor lăcaşe religioase (care au avut şi rol administrativ, militar, politic, cultural şi chiar loc de detenţie şi execuţii).
2) Pentru fiecare mânăstire, există câte un panou (deci 16 planşe A4) - vizual şi cronologic, cu referiri la câteva momente / întâmplări / personalităţi / obiecte / mai importante din existența acestora. Vizitatorul este încurajat să reţină informaţiile oferite în acest loc, să reflecteze şi să se pregătească mult mai bine înainte de a vizita propriu-zis locaţiile în cauză.
3) De asemenea, există (în lucru) și o prezentare distinctă (panou cu 16 planşe A4) a celor mai relevante biserici din zonă, precum biserica parintelui Lemnea (din Silistea Snagovului), Schitul Turbati, etc.
Colecţia prezintă:
a) detalii despre evoluţia în timp a lăcaşurilor religioase (şi a variaţiei organizării - administraţiei, a rolului şi a activităţilor / serviciilor prestate către comunitate şi terţi)
b) câteva povestioare atipice/neobişnuite - culese local (şi câteva neregăsite în vreo altă formă scrisă până în prezent!)
Colecţia include:
a) un set de cărţi / broşuri / ghiduri realizate în diferite perioade
*) [opţional] Vizitatorul este invitat să “completeze” unele etape/informaţii/întâmplări “lipsă” (căci unele planşe, au chiar întrebari sau imagini sugestive, indirect legate de subiect).
* Prezentare mai detaliata:
1) www.fundatiasnagov.ro
2) solicitati un ghid si/sau o intalnire/programare cu Custodele Colectiei (pentru informatii suplimentare)
** La cerere (grupuri) se pot organiza vizite (circuite) la una sau la toate cele 3 manastiri din Zona (Snagov, Caldarusani, Tiganesti)
*** Exista prezentari audio
1) Mânăstirea Vlad Ţepeş (sau Snagov) aflată pe insula din mijlocul lacului (poate fi vizitată şi cu vaporaşul)
2) Mânăstirea Căldăruşani (de călugări)
3) Mânăstirea Ţigăneşti (de maici)
Lăcaşele sunt realizări materiale ale unor concentrări de putere administrativă şi economică (din diferite perioade) şi deci dovezi ale unei unităţi şi continuităţi culturale (valori). Apariţia cronologică a celor trei mânăstiri (Snagov <1408), Căldăruşani – 1638), Tigăneşti - 1805) poate fi analizată în corelaţie cu defrişările din Codrii Vlăsiei, apariţiei de noi drumuri comeciale, a morilor pe râul Ialomiţa şi apoi schimbarea importanţei acestora, dezvoltarea comunităţilor din apropiere, preferinţele diferiţilor voievozi pentru unele sau altele, variaţii ale sistemelor de taxe aplicate de mânăstiri comunităţilor învecinate (şi numărul de robi – ţigani – folosiţi).
Fiecare mănăstire are atât propria istorie, cât şi interdependenţe cu celelalte (căci alternativ au fost favorizate unele în detrimentul altora, diferite moşii au fost mutate de la una la alta şi împreună adunau averi importante din care o parte considerabilă era anual trimisă către Athos). Astfel, că abia când (pe de-o parte) comunităţile locale au crescut suficient de mult (ca populaţie şi conştiinţă de sine/identitate) şi (pe altă parte) puterea coercitivă (fanariot - feudală) a Mănăstirilor a scăzut suficient (cu începere de pe la 1850), a fost posibilă apariţia bisericilor în localităţile de jur împrejurul lacului.
În prezent, în cele trei comune: Snagov, Gruiu şi Ciolpani (cu o populaţie cumulată de circa 18.000 locuitori) există circa 10 Biserici, relativ diferite între ele şi cu propria poveste.
Poate fi foarte interesant de urmărit (de exemplu în cazul Mănăstirii Snagov), cum au evoluat în timp atât construcţia principală cât şi cele auxiliare (inclusiv zidurile de protecţie, podul şi tunelul – de la insulă la mal).
Cel puţin pentru localnici, Biserica este o instituţie şi un loc important. Pentru adevăraţii ţărani (care plecau la baltă sau intrau în pădure, făcând mai întâi o cruce şi apoi o rugăciune/cerere însoţită de o promisiune), Mânăstirile şi Bisericile din zonă reprezintă baza - centrul comunităţii.
Iată de ce, din perspectiva devenirii locale, înţelegerea dezvoltării mănăstirilor şi bisericilor locale, sunt corelate cu ajustarea obiceiurilor, diversificarea etnografică, marile şocuri şi drame sociale.
DESCRIERE colecţie:
1) Panouri cu imagini (pecum cărţi poştale, timbre, hărţi vechi, poze, decupaje din publicaţii etc.). Informaţii, imagini legate de istoria laică şi religioasă a acestor lăcaşe religioase (care au avut şi rol administrativ, militar, politic, cultural şi chiar loc de detenţie şi execuţii).
2) Pentru fiecare mânăstire, există câte un panou (deci 16 planşe A4) - vizual şi cronologic, cu referiri la câteva momente / întâmplări / personalităţi / obiecte / mai importante din existența acestora. Vizitatorul este încurajat să reţină informaţiile oferite în acest loc, să reflecteze şi să se pregătească mult mai bine înainte de a vizita propriu-zis locaţiile în cauză.
3) De asemenea, există (în lucru) și o prezentare distinctă (panou cu 16 planşe A4) a celor mai relevante biserici din zonă, precum biserica parintelui Lemnea (din Silistea Snagovului), Schitul Turbati, etc.
Colecţia prezintă:
a) detalii despre evoluţia în timp a lăcaşurilor religioase (şi a variaţiei organizării - administraţiei, a rolului şi a activităţilor / serviciilor prestate către comunitate şi terţi)
b) câteva povestioare atipice/neobişnuite - culese local (şi câteva neregăsite în vreo altă formă scrisă până în prezent!)
Colecţia include:
a) un set de cărţi / broşuri / ghiduri realizate în diferite perioade
*) [opţional] Vizitatorul este invitat să “completeze” unele etape/informaţii/întâmplări “lipsă” (căci unele planşe, au chiar întrebari sau imagini sugestive, indirect legate de subiect).
* Prezentare mai detaliata:
1) www.fundatiasnagov.ro
2) solicitati un ghid si/sau o intalnire/programare cu Custodele Colectiei (pentru informatii suplimentare)
** La cerere (grupuri) se pot organiza vizite (circuite) la una sau la toate cele 3 manastiri din Zona (Snagov, Caldarusani, Tiganesti)
*** Exista prezentari audio
Descărcați aplicația gratuită izi.TRAVEL
Creați-vă propriile tururi audio!
Folosirea sistemului şi a aplicaţiei ghid mobile este gratuită
