Audio tour # 13 - Liturgie et Culte

Cette salle est dédiée à l'art sacré et présente des papiers peints d'autel et des meubles pour la liturgie.

* À gauche se trouve le défilé monumental de l'autel du XIXe siècle, de l'évêque Francesco Maria Barzellotti, originaire de Piancastagnaio et évêque diocésain de 1832 à 1861. Le défilé de l'autel est composé d'une croix, de chandeliers et de reliquaires en bois richement sculpté et doré.

Dans les vitrines de gauche:

* Une croix double face du XVe siècle est affichée, avec des décorations en filigrane d'argent en feuille et émaux.

(fiche dédiée)

* En continuant vers le haut, des calices du XVe siècle sont exposés, avec un nœud et un pied ornés de médaillons émaillés et probablement de saints. Au centre et en bas sont exposés des calices et des vases sacrés datant du XVIIIe siècle.

* Bannière processionnelle à deux faces, XVIIe siècle: par A. Casolani, Vierge Marie assumé et intronisé avec l'Enfant Jésus; au dos les Saints Giorgio et Rocco. Le tableau provient de l'église de San Biagio à Montorgiali.

De l'autre côté, à partir de l'entrée de la pièce:

* Dans la première vitrine: panier d'eau bénite, mensonges et médaillon votif. Statuette en cire et tissu de soie représentant l'Enfant Jésus ou l'Enfant Marie (XVIIIe siècle).

* Dans la vitrine suivante, il y a une pastorale en argent avec un sommet bouclé, deux mitaines de fabrication romaine du XVIIIe siècle avec des décorations en or et des pierres précieuses colorées, deux objets en bois ciselés au XVIIIe siècle et un ostensoir en argent au XVIIIe siècle.

L'exposition se termine par la vitrine des «Paci» (paix).

La "paix" est une tablette eucharistique, généralement en argent ciselé, décorée sur le devant d'une scène sacrée, qui a été embrassée par le prêtre célébrant la messe et ensuite offerte au baiser des autres officiants et enfin des fidèles.

Il a été appelé osculum pacis ou table pacis et est entré en service au XIIIe siècle jusqu'au XVIIIe siècle, pour remplacer l'ancien baiser liturgique de la paix dans la messe.

Parmi les témoignages les plus anciens de l'utilisation de la «paix» figure la mention de l'osculatorium dans les statuts de l'archevêque de York Walter de Gray (1250). Mais il est également mentionné dans le Missel romain avant la réforme liturgique, dans le cérémonial Episcoporum et dans le Pontificale Romanum.

Les "paix" étaient généralement rectangulaires (il y a aussi des spécimens ronds), avec une petite base en bas et une anse en volute en haut, ce qui permettait de se tenir debout.

* Au centre: deux vitrines à vêtements liturgiques (Pianete). Un blanc du siècle XIVe en soie brodée; la vert du XVe siècle en brocart de soie, velours et broderie.