Museum Музей иконы г. Палех, Ивановская область
- Download the applinks
- iOS
- Android
- Windows Phone
Museuminfo
Om museet
ВНИМАНИЕ: гид доступен пока только в текстовом варианте.
_____________________
Новое здание Экспозиционно-выставочного центра, в котором расположена экспозиция уникальных па́лехских икон, было открыто 5 декабря 2014 года.
Музей построен на месте дома иконопи́сцев Белоусовых в исторической части села. Весьма внушительное для Па́леха сооружение сразу стало яркой декоративной доминантой окружающей застройки. Здание вполне органично соседствует и с деревянными постройками (на территории располагается Дом-музей Ивана Ивановича Го́ликова), и с главной святыней Палеха – Кре́стовоздви́женским храмом.
Иконопи́сный промысел в Па́лехе начинает развиваться в XVII веке. Мировоззренческая основа палехского искусства тесно связана со средой обитания палеша́н. Палехские иконописцы были крестьянами. Привязанность к земле, к земледельческому циклу наполнила произведения местных мастеров неторопливыми ритмами, орнаментальными мотивами, яркими красками, определила замкнутость круговых и волнообразных композиционных построений. Во второй половине XVIII столетия окончательно определились характерные черты палехской иконы.
Палешане в своей работе большое внимание уделяли изображению архитектуры и пейзажа. Они легко и непринуждённо создавали причудливые формы горок, писали фантастические травы и деревья, шпили и башенки. Палехские иконы максимально насыщены деталями, и самая незначительная, едва различимая мелочь, всегда прописана с невероятной тщательностью. Фон, даже золотой, на палехских иконах не исполнял роль плоского задника, а создавал ощущение световоздушной среды. Манеру палешан характеризует особое наложение красочной массы, что и создаёт эффект трёхмерности, объёмности изображения. В тенях краска наносится жидко, к выпуклости, т.е. более светлому месту цвет уплотняется, таким образом, получается некая имитация красочного рельефа. Местные иконописцы зарекомендовали себя искусными исполнителями многофигурных композиций. Также они считались знатоками редких ико́нографи́ческих изво́дов.
Planera ditt besök


- 55, улица Горького, микрорайон Никольский, Палех, Палехское городское поселение, Палехский район, Ivanovo oblast, Centrala federala distriktet, Ryssland
-
- Idag:
- 09:00 - 17:00
- Mån
- Stängd
- Tis
- 10:00 - 17:30
- Ons
- 10:00 - 17:30
- Tors
- 10:00 - 17:30
- Fre
- 10:00 - 17:30
- Lör
- 10:00 - 17:30
- Sön
- 10:00 - 17:30
- muzei-paleh.ru/
Föremål
Utställningar med ljud
-
Поклонный крест - Распятие с предстоящими. XVII век. Центральная Россия
-
Николай Чудотворец с житием. Рубеж XIV –XV вв. Предположительно - Поволжье
-
Деисус. Вторая половина XVI века. Белозерье.
-
Святые Феодор Ростиславич, Давид и Константин Ярославские. Последняя четверть XVII в. Ярославль
-
Св. Илья Пророк с житием и огненным восхождением. Конец XVII в. (с прописями XIX в.). Поволжье
-
Илья Балякин. Не рыдай Мене́ Ма́ти. Па́лех. 1769
-
Ака́фист Спасителю. Палех. 1770-е. Сре́дник – Спас Нерукотво́рный. Вологодские земли. Вторая половина XVI в.
-
Николай Чудотворец в житии и чудесах. Палех. Конец XVIII века. Сре́дник – Св. Николай Чудотворец. XVII в. Оклад – мастерская Ф.Овчинникова. 1890 г.
-
Седми́ца. Палех. Конец XVIII века.
-
Покро́в Богоматери. Па́лех. Конец XVIII века.
-
Всем скорбя́щим Радость. Палех. Начало XIX века.
-
Богоматерь Боголюбская. Палех. Вторая четверть XIX века.
-
Воскресение – Сошествие во ад с праздниками и страстями. Палех. Вторая четверть XIX века
-
Минея (сентябрь-февраль). Палех. 1850
-
Петр Наговицин , Илья Волков. Господь Вседержитель. Санкт-Петербург. 1854
-
Петр Наговицин, Илья Волков. Богоматерь. Санкт-Петербург. 1854
-
Святые Борис и Глеб. Палех. Начало XX века
-
Св. Николай Чудотворец (Никола Отвратный). Начало XX в. Палех
-
Св. Тихон Лухский. Палех. Начало XX века
-
Мине́я годовая с Воскресением-Сошествием во ад и Страстями Господними. Палех. 1880-е гг.
Recensioner
Ladda ner appen izi.TRAVEL gratis
Skapa dina egna ljud-turer!
Användningen av systemet och den mobila guide-appen är helt gratis
